姓伯的起源，姓伯姓氏來歷，百家姓伯姓來源
姓氏伯姓起源，百家姓伯姓的來源及含義
伯
伯姓起源有三：
一、系出嬴姓，起源於夏朝初年，始祖為伯益。伯益本是黃帝后裔。舜時任東夷部族首領，曾佐禹治水，立有大功。各得位後，曾想讓位給伯益。伯益推辭不受，躲避到箕山之陽。後來，禹的兒子啟得天下，建立夏朝，殺死了伯益。伯益起初在舜的屬下作官，以調馴鳥獸出名，受賜姓「嬴」。故伯益也是嬴姓祖先，其後代中有嬴政，即秦始皇。伯字本意有管理一方的長官之意。益為東夷首領，故稱伯益。《風俗通》載：伯姓出自「嬴姓，伯益之後」。
二、系出姜姓夷。起源於西周初年。武王伐紂時，孤竹國君的兩個兒子伯夷和叔齊，曾經扣馬拒諫，請求停止武力伐紂。武王不聽，一舉攻滅殷商，建立周朝。伯夷叔齊恥食周粟，隱居於首陽山，採食野菜樹果，終被餓死。伯夷是孤竹國君的長子，其後以行次為姓得伯姓。
三、系出荀姓，起源於春秋時期。始祖為荀林父。荀林父字伯，世稱荀伯。其孫荀閣，以其祖父功高，遂用其祖父之字「伯」為姓，稱伯閣，世代子孫乃成伯姓
堂號：伯益堂：有個賢人叫伯益，他就是伯姓的始祖。
郡望：河東郡(今山西黃河以東地區)。
儒行著稱，聖門篤學
直言及難，賢婦進規
上聯說春秋時魯國人伯虔，字子析，孔子弟子，勤奮好學，以儒行著稱。下聯說春秋時晉國大夫伯宗，賢能又敢於直言。每上朝時，妻子常規勸他："您好直言，那些行為不端的人都厭惡您，一定有禍到您身上!"他不聽。後來在欒弗忌之難中，果然被進讒言而遭殺害。
人物簡介：
1伯牙：春秋時人。善鼓琴。學琴於成連，三年不成。成連使至東海蓬萊山，聞海水澎湃、群鳥悲號之聲，情有所移，心有所感，琴藝大進。琴曲《水仙cao》、《高山流水》傳為其作品。與鍾子期善，能窮其意趣。後子期死，痛世無知音，不復鼓琴。
2伯樂：春秋時人。或說姓孫，名陽，亦稱陽子。善相馬。為秦穆公之臣。相傳有騏驥伏鹽車上行，見而長鳴，伯樂下車泣之。驥於是俯而噴，仰而鳴，聲聞於天。年長，薦九方堙於穆公。堙相馬，不辨馬之雌雄、顏色，穆公不悅。伯樂以為相千里馬在於「得其精而忘其粗，在其內而忘其外」。
3伯達：西周成王進人。或以為宣王時人。伯達與伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧稱周之八士。
4伯夷：商末人。孤竹國君初之子。墨胎氏，名允，字公信。相傳其父遺命其弟叔齊為君，叔齊讓伯夷，伯夷遁去。叔齊亦不立而相與往歸西伯（周文王）。周武王伐紂，兩人叩馬諫，以為不仁。及周滅商，夷、齊恥食周粟而隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。
5伯宗：（？-前576）春秋時晉國人。大夫。賢而好直言。晉景公六年以「鞭之長，不及馬腹」諫止晉攻楚。每朝，其妻常戒之。後終以直諫惡郤錡、郤至等，被讒殺.
伯姓氏文化及伯姓對聯賞析
伯（Bo）姓出自嬴姓，起源於夏朝初年東夷族的後人，以祖名為氏。得姓始祖：伯益。黃帝后裔，舜時任東夷部族首領，曾佐禹治水，立有大功。禹得位後，曾想讓位給伯益。伯益推辭不受，躲避到箕山之陽。於是啟繼帝位。伯益受賜姓「嬴」。故伯益也是嬴姓祖先，其後代中有秦始皇嬴政。伯益的後人有的以祖名為姓，稱伯氏。在古代，兄弟多以伯、仲、叔、季等來表示。「伯」是老大的意思。
宗衍夏朝，源承贏姓；
祖尊伯益，望出河東。
——全聯典指伯姓的得姓源流和郡望。
馨衍河東郡；
德傳伯益堂。
——全聯典指伯姓的郡望和堂號。
白日光輝呈美景；
人生浩志煥榮華。
——此聯為以鶴頂格鑲嵌伯姓之析字聯。
陽子泣和千里馬；
名人餓死首陽山。
——上聯典指春秋名人伯樂。姓孫名陽，善相馬，相傳有騏驥伏鹽車上行，見而長鳴，伯樂下車泣之。驥於是俯而噴，仰而鳴，聲聞於天。伯樂以相千里馬聞名古今。下聯典指商末名人伯益（伯夷）。孤竹國君初之子。相傳其父遺命其弟叔齊為君，叔齊讓伯夷，伯夷遁去。叔齊亦不立而往歸西伯。周武王伐紂，兩人叩馬諫，以為不仁。及周滅商，夷、齊恥食周粟而隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。
子期良友，知音成絕唱；
帝嚳賢人，布教著新聲。
——上聯典指春秋名人伯牙。善鼓琴，琴曲《水仙操》、《高山流水》以及他與鍾子期的「知音」佳話，均已成了千古絕唱。下聯典指上古帝嚳高辛氏的八個才子之一伯虎，舜舉之，使布五教於四方。
附：
元公遐裔；
宣聖高徒。
——佚名撰伯姓宗祠聯。上聯典指上古伯虎。下聯典指春秋時孔子弟子伯虔，字子析，勤奮好學，以儒行著稱。
白日莫閒過；
人生不再來。
——佚名撰伯姓宗祠聯此聯為以鶴頂格鑲嵌伯姓之析字聯。
遠祖楚為太宰；
先人晉有大夫。
——佚名撰伯姓宗祠聯。上聯典指春秋時楚國太宰伯州黎，康王時在任。下聯典指春秋時晉國大夫伯宗，賢而好以直辨，後遭受害。晉景公六年以「鞭之長，不及馬腹」諫止晉攻楚。其含義為「雖然晉國強大，也無力戰勝楚國」。現代漢語的成語「鞭長莫及」由此而來。
儒行著稱，聖門篤學；
直言及難，賢婦進規。
——佚名撰伯姓宗祠聯。上聯典指春秋時魯國人伯虔。下聯典指春秋時晉國大夫伯宗。