姓鮮於的起源，姓鮮於姓氏來歷，百家姓鮮於姓來源
姓氏鮮於姓起源，百家姓鮮於姓的來源及含義
鮮於
一、尋根溯祖出自子姓。
(1)朝鮮譜太原譜:商紂王有個叔叔名胥余被封在箕（在山西太谷縣東），稱為箕子。紂王即位不久，箕子見他開始使用象牙筷子，就歎息道："用了象牙筷，就要用玉杯來配，然後就會追求其他的珍奇物品，這就是奢華享樂的開端呀！國君一講究享樂，國家怎麼能搞得好呢！"後來紂王果然越來越荒淫殘暴。箕子多次進諫，紂王聽得不耐煩，乾脆把他關起來了。周武王滅商以後，放出箕子，並向他請教如何才能得到商民的擁護，箕子認為應當施行仁政，用安撫的手段來爭取民心。武王要封箕子為官，但是箕子不願做周的臣子，就出走到遼東，建立了朝鮮國。箕子的子孫中有個叫仲的，有封地在於，他將國名"鮮"字和封邑名"於"字合成"鮮於"二字為姓，稱鮮于氏。
根據《太原鮮于氏世譜》，朝鮮的鮮于氏源自箕子朝鮮的後人。而他們從箕子開始，一共經歷了41代君主，直到公元前1世紀才被滅。《朝鮮鮮于氏奇氏譜諜》：「武王克殷，箕子恥臣周，走之朝鮮，殷民從之者五千人。
(2)（閬中）漁陽郡鮮于氏大成宗譜：·····洯佐禹治水有功、封於商、傳十四世而生湯，伐夏放桀、即天子位，以武功成號、曰成湯。傳三十世而生箕子，箕子名胥余、為紂庶兄、官父師、······武王克殷、王訪問箕子、箕子以洪笵九疇陳之、武王遂封箕子於朝鮮。箕子生二子，箕山、箕殷。乃遷居鮮虞國（中山國，河北真定），其支食采於此、以國為氏，生鮮虞申，故其始祖也。
二、郡望分佈
太原郡：戰國時秦國置郡，治所在晉陽（今山西省太原市）。
漁陽郡：戰國時燕國置郡，秦漢沿之。治所在漁陽（今北京市密雲縣西南）。
三、歷史名人
戰國時齊國有名人鮮於世通。東漢有度遼將軍鮮於輔。孝子鮮於文宗，漁陽人，年七歲喪父。父以種芋時亡，至明年芋時，對芋嗚咽，如此終身。姊文英適荀氏，七日而夫亡，執節不嫁。及母卒，晝夜哭泣，遂喪明。北朝有領軍大將軍漁陽人鮮於世榮。唐代有劍南節度使鮮於仲通、漁陽人，居四川南部縣。宋鮮於侁字子駿，鮮於赤之子，閬中人。文彥博《送子駿朝議歸闕詩》：「為有仙才生閬苑」。侁於仁宗時進士及第，歷任通判綿州，利州轉運使判官，京東西兩路轉運使，知揚州，拜左諫議大夫，集賢殿修撰，知陳州。元代詩人、書法家鮮於樞，北京人，官至太常侍典簿。近代有鮮英字特生四川西充人，為中華人民共和國前副主席張瀾部下，毛主席去重慶談判時居其特園。韓國明知大學總長鮮於仲皓先生。
鮮於姓氏文化及鮮於姓對聯賞析
鮮於（Xiān yu）姓出自子姓，以國名、邑名合併為氏。商紂有叔名胥余被封在箕（在山西太谷縣），稱為箕子，官為太師，因多次進諫被關入大牢。武王滅商後，箕子直言勸諫武王當行仁政，卻不肯應武王的請求再次為臣。他出走遼東，並建立了朝鮮國。箕子的子孫仲，將國名「鮮」字和封邑名「於」字合成「鮮於」二字為姓，稱鮮于氏。後若尊箕子為鮮於姓的得姓始祖。
宗尊箕子；
望出太原。
——全聯典指鮮於姓的源流和郡望。
聲和韻遠漁陽郡；
澤浚源長敦厚堂。
——全聯典指鮮於姓的郡望和堂號。
仙才生閬苑；
子駿福揚州。
——聯典指宋代揚州知府鮮於侁：字子駿，鮮於赤之子，閬中人。仁宗時進士及第，歷任京轉運使，拜左諫議大夫，集賢殿修撰。司馬光曰：「子駿福星也。」文彥博《送子駿朝議歸闕詩》：「為有仙才生閬苑」。
降戶揭竿起義；
山民懸腕作書。
——上聯典指南北朝時北魏末年河北人民起義軍首領鮮於修禮，原為懷朔鎮兵，孝昌年間，在定州左城率「降戶」（投降歸附的人）起義，與杜洛周起義軍相呼應，聲勢極大。下聯典指元代書法家、詩人、太常寺典簿鮮於樞，號困學山民。善於懸腕作書，筆力勁健。趙孟羆浦４磣饔小墩媸榍摹返取