姓聞人的起源，姓聞人姓氏來歷，百家姓聞人姓來源
姓氏聞人姓起源，百家姓聞人姓的來源及含義
聞人
一、尋根溯祖
起源於春秋時期少正氏。春秋時期，是奴隸社會過渡到封建社會的大變革時期。五霸爭雄，大國兼併小國，奴隸起義反抗奴隸主的壓迫和剝削等激烈的階級鬥爭，反映在意識形態領域，出現了百家爭鳴的局面，也揭開了我國歷史上儒法鬥爭的序幕。春秋末期，魯國的孔子和少正卯兩個人都在開班講學：以孔子為首的儒家學說，主張"克己復禮"，維護奴隸主階級"禮治"的奴隸社會；以少正卯為代表的法家學說，主張變法革新，建立新興地主階級法治的封建社會。後來聽少正卯講學的人越來越多，其中包括孔子的學生也來了大部分，孔門出現了"三盈三虛"，氣得孔子大罵少正卯是"小人之桀雄"。少正卯在講學中很快成為了文人學士公認的"聞人"（意思是出名的人）。後來，孔子當上了魯國的司寇，代行宰相職務，給少正卯加上"聚眾結社；鼓吹邪說；淆亂是非"等罪名，把他捕殺了，並把他的屍體示眾三天。但他變法革新的進步思想已經傳播開了，奴隸制必定滅亡，封建制必定興起。新興地主階級傑出代表秦始皇推行法制，於公元前221年統一了六國，建立了我國第一個地主階級中央集權制的統一國家。少正卯的後代子孫就以"聞人"命姓，稱聞人氏。
二、郡望堂號
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堂號"中山堂"：漢代時有中山中尉聞人通漢。後倉曾說《禮記》數萬言，寫成著作《後氏曲台記》，後教授給通漢。通漢以太子舍人身份，在石渠閣（閣名，漢入關時所得秦國圖籍皆藏於此，漢代是名儒講經的地方）講學。
郡望聞人複姓望族居河南郡（今河南省洛陽東北30里）。
河南郡：漢高帝時置郡。相當於現在河南省洛陽一帶地區。
三、歷史名人
聞人夢吉：元朝人。其父誢曾在王柏門下學習。夢吉受學家庭，手抄《其七經傳疏》，閉戶10年，洞究奧旨。泰定時在鄉里中貢生，被薦為校官，累遷泉州教授。至正中授福建等處儒學提舉，辭不赴。
聞人詮：明朝人，是王守仁的學生，嘉靖年間進士，授寶應知縣，升為御史。出巡山海關，修築長城近千里。校刻《五經》、《三禮》、《舊唐書》行世。
宋代有學者聞人宏、名人聞人祥正，明代有畫家聞人益、聞人紹宗。
聞人姓氏文化及聞人姓對聯賞析
聞人（Wen ren ）姓起源於春秋時期少正氏。得姓始祖：少正卯，春秋時魯國學者，他講學時，孔子的學生中都有不少人去聽講，他的名聲聞名遠近，於是文人學士們就給了他一個雅號，叫聞人。聞人的後代將此引以為榮，就以聞人為姓，世代相傳。
少正卯春秋啟姓；
石渠閣西漢傳經。
——上聯典指得姓始祖少正卯事典。下聯典指西漢沛人聞人通漢，字子方，曾跟從後倉學《禮》。後以太子舍人在宮中石渠閣講論，官至中山中尉。
河南郡豐田毓秀；
中山堂泰業錫光。
——全聯典指聞人姓的郡望和堂號。
聞雞起舞；
人傑地靈。
——此聯為以鶴頂格鑲嵌複姓「聞人」二字的嵌字聯。
祥正集詞行世；
子方治禮傳家。
——上聯典指宋代名人聞人祥正，著有《集句宮詞》等。下聯典指西漢中山中尉聞人通漢，字子方，曾跟從後倉學《禮》。後以太子舍人在宮中石渠閣講論。
著書《通解》文傳宋代；
校補《唐書》譽起明朝。
——上聯典指北宋·聞人宏，著有《周官通解》。下聯典指明朝聞人詮校補《五經》、《三禮》、《舊唐書》行世。