姓林的起源，姓林姓氏來歷，百家姓林姓來源
姓氏林姓起源，百家姓林姓的來源及含義
林
一、姓氏源流
林姓是一個有著悠久歷史的姓氏，相傳由商朝末年的名臣比干而來。比干原是商朝王室成員，在商紂王時擔任少師之職，以忠正敢言知名。紂王昏庸無道，他多次進言匡諫，後來因此獲罪，被剖心而死。夫人陳氏為躲避官兵追殺，逃難於長林石室，生子名堅，因生於林被周武王賜以林為姓，史稱林堅，被林姓人尊為受姓始祖。除上述一支外，林姓還有其他來源。相傳東周時，周平王有庶子名開，字林。子孫以他的字為姓，姓林。後來，他又生子英，英生茂、慶等。因周平王建都洛陽，這支林姓也起源於今洛陽所在的南郡，譜書也因此稱他們為河南林姓。另外，北魏時，鮮卑族中有丘林等姓，在孝文帝改姓運動中也改姓林，並注籍為河南洛陽人。以上三支林姓是當今林姓的主要血統所出。
二、遷徙及主要分佈林堅子孫在博發展繁衍。至林載時，子孫也在這一廣大範圍中生活，甚至遷徙、移居。西週末年，林萇、林材等人遷徙而來到東周國都。秦漢時代，在魯國林雍後人，遷到齊郡縣居住，後因齊郡更名濟南郡，故稱為濟南郡人或者稱為"濟南林"。林懋任下邳郡太守，遷居下邳郡。任滿後，便在郡中的梓桐鄉定居下來。後來，這支從"濟南林"分衍而出的林姓人便被稱為"徐州林"或"下邳林"，而林穎或林懋就是開基祖。"晉安林"來源於"濟南林"，林祿是林姓入閩第一人。他的後代除留居於晉安外，又有人遷居候官、福唐、長樂、連江、溫陵、南安、清溪、德化、惠安、龍溪、漳浦、莆田等地，分別在這些地方開基。另外，"下邳林"傳到林國敏時，成為台州和溫州等地林姓人的開基祖。"晉安林"開創林姓在東南沿海一帶發展的歷史，由於歷史發展中分支眾多，特別是有些在後來還回遷於北方或台灣等海外各地，成為天下公認的林姓最大支派。原生活在北方的林姓人又在唐朝末年隨王審知南遷，定居地福建各地，以後發展成林姓較有影響的派系。成為"濂江"、"控鶴"、"陶江"、"福全後安"等支派的開基祖。生活在海外的林姓人，從根源上說，有些是從福建、廣東等地遷去的。有些則由這些地方遷到台灣，然後再由台灣遷到別的國家或地區。
三、郡望堂號郡望堂號是常用來放在姓氏前的稱號，是表示姓氏來源或血統所出的專用術語。在林姓歷史上，出現了很多郡望堂號，其中的"西河"、"濟南"、"下邳"、"南安"、"晉安"、"九龍"、"十德"、"九牧"等都有較大影響。"九龍門"和"十德堂"的來源：比干的子孫林皋，在戰國時任趙國宰相，權傾一時，德高望重。他有子9人,受家風影響，各有才能，被人稱為"九龍"，他們家族也被稱為"九龍門"。加上林皋，父子10人同以德才見稱，他的家族也因此被稱為"十德堂"。"忠孝堂"的來源：皇帝御賜的堂號，因這支林姓人的史祖林悅以忠孝見稱而得名。"九牧堂"的來源：唐代時，閩林始祖林祿的孫子林披，被授太子詹一職。他先後娶三位妻子，三夫人後來生了九個兒子，9人後來都做了州刺史。由於州刺史又稱州。兄弟九人合在一起，正好是"九牧"。在客家人中,林姓的郡望還有"西河",原因為其中一支林姓客家人的始祖來自西河郡[今鄭州附近],其堂聯為"九龍世澤十德家聲"其來由可參見以上九龍堂和十德堂的介紹.另外一支林姓客家人為"忠孝堂".在客家人歷史上,還有一支林氏因躲避元初對林氏漢人的屠殺,被迫改姓楊,俗稱"新楊",其也是林氏後裔.
四、歷史名人
林則徐：一生清正廉潔，憂國憂民，以禁斷鴉的愛國之舉而留名清史，同時也主張努力學習西方的先進技術，是近代中國睜眼看世界的第一人。
林森：早年參加同盟會，中華革命黨，1919年任南京臨時參議院議長，1931-1943年12月年間擔任中華民國國民政府主席，在戰禍橫生，梟雄四起的年代，他堅守民主信念，維護共和，愛國愛民，清正廉潔，被世人所讚譽。他是現代中國的第一位平民主席，也是中國林姓的唯一一位國家元首。
百家姓林姓起名用字参考
最好不用聲母是d.t.n的字為名，雙字名應避免全用l聲母.in韻母或陽平調的字。最好不全用左右結構的字。注意名的意義與"林"字的"樹林"的含義相連不要產生不佳的歧義。請注意，據1998年最新統計，您的姓氏是第16大姓，若起名不慎，重名率非常高！您的姓氏筆畫為8 畫。林姓氏文化及林姓對聯賞析
林（Lin）姓出自子姓，為黃帝高辛之後商湯子姓後裔。得姓始祖：比干之子林堅。比干為紂王的叔父，他紂王被害後，他的夫人陳氏不顧懷孕在身，帶著奴婢逃到朝歌（今河南省汲縣）的山中避難，就在當地長林山中生下了一個兒子，因常喝泉水便起名字叫泉。周武王滅了商朝以後，陳氏帶著兒子泉去見周武王，周武王有感於比干的兒子在長林山中所生，其父堅貞不屈，便賜他姓林名堅。從此，以周武王賜名林堅為標誌，林姓正式誕生。林姓是當今中國姓氏排行第十七位的大姓。約佔全國漢族人口的百分之一點一七。在台灣排名第二，僅次於陳姓。
松卜堂十德堂九牧堂堂堂播譽；
西河郡下邳郡晉安郡郡郡傳名。
——全聯典出林姓的郡望和堂號。
一門三頂甲；
九子十登科
——上聯典指江西省東鄉縣林氏事典。下聯典指睦州刺史林披公。居福建莆田，有「九子十登科」的美譽，得朝庭追封他為，有子9個皆成為唐朝命官。唯有其女婿三次赴考均落第。傳說一日林太夫人把裙褂掛在門楣上，叫女婿經此門而入岳家。之後，女婿真的高中。安堂村林氏宗祠正堂掛的「十德圖」，就是為紀念林披公九子一婿均科舉高中拜官的盛事而繪製的。
根盤江北長林谷；
葉茂山東不夜城。
——上聯典出得姓始祖比干之子林堅在朝歌（今河南省汲縣）的長林山中誕生事典。下聯「不夜城」，指文登，古時候，有太陽夜裡出現，在東萊可見到。所以萊子立此城，以『不夜』為名。」。
草舍百篇書正氣；
虎門一炬振雄威。
——上聯典指明代貢生林時躍，與徐霜皋等共撰《正氣集》。下聯典指清代大臣林則徐號俟村老人。福建省侯官人。任湖廣總督，嚴禁鴉片，卓有成效。受命為欽差大臣，與兩廣總督鄧廷楨合力嚴緝走私煙販，嚴處受賄官吏。迫令英、美煙販交出鴉片237萬八斤。在虎門當眾全部銷毀。
鶴子梅妻和靖士；
英文譯筆教書郎。
——上聯典出北宋詩人林逋。隱居杭州孤山。他一生喜歡梅花，白鶴，有「梅妻鶴子」之稱。卒謚和靖先生。他寫的《山園小梅》一詩：「眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。」後人奉為詠梅的絕唱。下聯典指光緒舉人、翻釋家林紓事典。林紓閩縣人。曾任教於京都大學堂。翻釋英美等國小說一百七十餘種，影響頗大。
十德堂中延樹德；
九龍門內再騰龍。
——全聯典指林氏始祖林堅三十四代孫林皋事典。戰國時任趙國宰相，權傾一時，德高望重。他有子九人，受家風影響，德才兼備，被時人稱為「九龍」，他們家族也被稱為「九龍門」。父子十人同以德才見稱，被稱為「十德之門」（以玉的十種特質，比喻君子的十種美德：仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德）。
附：
九龍衍派；
雙桂遺風。
——佚名撰林姓宗祠聯。上聯典指林皋事典。下聯典指唐代殿中侍御史林藻事典。
行事莫將天理錯；
立身當與古人爭。
——此聯為清·林則徐題贈聯。
應視國事如家事；
能盡人心即佛心。
——此聯為清·林則徐撰自題聯。
海納百川，有容乃大；
壁立千仞，無慾則剛。
——此聯為清·林則徐撰自勉聯。
敦和氣而聚國族；
積陰德以福兒孫。
——此聯為福建省漳浦縣浯江鎮海雲村林氏家廟聯。
捷報新傳，百載冤仇今盡雪；
將軍雖去，千尋大樹永凌雲。
——胡喬木撰福建省福清市海口鎮岑兜村黃螺山林氏宗祠聯。海口鎮岑兜村黃螺山麓的「林氏宗祠」為「林則徐紀念堂」。「林氏宗祠」為六代祖林榕山和其子林存素建於明代，該祠1993年被市政府定為福清市青少年德育教育基地。
進士難進士不難，難是七科八進士；
尚書貴尚書非貴，貴在三代五尚書。
——此聯為福建省福州市南台島林浦村林氏宗祠「四知堂」聯。此聯已被列入中華名聯。林浦村家廟世宮保尚書林公家廟，是明正德年間林瀚為其祖所建。林元美曾先後任知縣、知府、知州，最後一「知」是其自為「知天命」而激流勇退之意。
崇以忠，崇以信，忠信承先，本本源源綿世澤；
德言孝，德言慈，孝慈裕後，支支派派衍長林。
——此聯為福建省南靖縣新村鎮林氏祖廟「崇德堂」聯。
振作那有時，少時、壯時、年老時，時時須努力；
成名非易事，家事、國事、天下事，事事要關心。
——此聯為福建省永定縣林氏宗祠振成樓堂聯。