姓屈的起源，姓屈姓氏來歷，百家姓屈姓來源
姓氏屈姓起源，百家姓屈姓的來源及含義
屈
一、來源有三
1、夏代時有屈驁，曾經被夏王啟討伐。他是屈氏的祖先。
2、以封地命姓，出於羋姓，其始祖是春秋時楚國莫敖。春秋時，楚武王的兒子瑕，官至莫敖，位於令尹之下，楚武王封瑕於屈地（今湖北秭歸），把屈作為瑕的食采之邑，故史稱屈瑕，或莫敖瑕。屈瑕的後代以封地命姓，遂稱屈氏。戰國時，屈氏、景氏、昭氏成為楚國公族中有勢力的大宗。
3、北魏孝文帝時，有代北複姓屈男氏、屈突氏改為屈姓。其後子孫亦稱屈氏。
二、郡望堂號
【堂號】"三閭堂"、"汨羅堂"：都是根據屈原命名的。戰國時屈原，博聞強記，明於治亂，在楚國官至三閭大夫。楚懷王很尊重其才。後來因為被奸臣靳尚和鄭貴妃說他的壞話，被貶到江南。他作了《漁父詞》，表明自己的愛國心，自投汨羅江而死。
【郡望】《郡望百家姓》載：屈氏望出臨海郡（或臨淮郡）。《姓氏考略》載：屈氏望出臨海河南。
臨海郡：三國吳時將會稽郡分置。相當今浙江省東部沿海、象山港以南地區。
河南郡：漢高帝時置。相當今河南省洛陽市一帶。
三、歷史名人
屈原：名平，戰國時楚國人。是中國文學史上第一位大詩人。創作了《離騷》、《天問》等20多篇不朽的詩篇。其"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"等詩句流傳千古。他因遭奸臣誣害，政治抱負得不到施展，眼看楚國將陷於秦國鐵蹄之下，於5月5日投汨羅江而死，後來，人們就定這一天為端午節，作為人民記念這位偉大詩人的傳統節日。
屈大均：明末清初文學家。他以繼承屈原精神為己任。其詩感傷時事，揭露清軍暴行。著有《翁山詩文集》等書。清初，他得著作被列為禁書。他與陳恭尹、梁佩蘭合稱為嶺南三大家。
屈突通：曾任隋朝左騎衛大將軍。歸唐後為李世民部將。消滅薛仁杲後，諸將爭搶珠寶，他獨無所取。平定王世充，論其功第一，深為唐太宗敬重。
屈突蓋：為屈突通之弟。曾任長安令。他正直嚴厲，不畏權貴，不徇私情，權貴惡徒為之忌憚斂跡。時有"寧食三斗艾，不見屈突蓋；寧食三斗蔥，不逢屈突通"之譽。
百家姓屈姓起名用字参考
最好不用聲母是j.x的字為名，首字最好不用零聲字母或拼音是y.w開頭的字。雙字名應避免全用q聲母.u韻母或陰平調的字。注意名的意義與"屈"字的"屈服"的含義相連不要產生不佳的歧義。您的姓氏筆畫為8 畫。屈姓氏文化及屈姓對聯賞析
屈（Qū）姓以封地命姓，出於羋姓，其始祖是春秋時楚國莫敖。春秋時，楚武王的兒子瑕，官至莫敖，位在令尹之下，楚武王封瑕於屈地（今湖北秭歸），史稱屈瑕，或莫敖瑕。屈瑕的後代以封地命姓，遂稱屈氏。
敖瑕綿世澤；
臨海振家聲。
——全聯典出談姓的源流和郡望。
湘水懷忠作賦；
翁山削髮為僧。
——上聯典指我國最早的大詩人屈原。主要作品有《離騷》《九章》《天問》《九歌》等，後人輯有《屈原賦》二十五篇。下聯典指清初文學家屈大均，字翁山、廣東番禺人。清兵入廣州，曾參加抗清隊伍，失敗後削髮為僧。著有《翁山詩外、文外》等。與陳恭尹、梁佩蘭並稱「嶺南三家」。
二屈無私傳美德；
一師申義促聯盟。
——上聯典指「二屈」典指唐代名吏屈突通、屈突蓋兄弟二人。為李世民部將。消滅薛仁杲後，諸將爭搶珠寶，他獨無所取。突通之弟突蓋，不畏權貴，不徇私情。時有「寧食三斗艾，不見屈突蓋；寧食三斗蔥，不逢屈突通」的美譽。下聯典指春秋時楚國大夫屈完的事典。齊桓公伐楚，成王使屈完如師。完乘對桓公曰：「君若以德綏諸侯，誰敢不服；君者以力，楚國方城為城，漢水以為池，雖眾，無所用之。」因與諸侯盟。
附：
望崦嵫而勿迫；
恐鳾鴂之先鳴。
——此聯為戰國時楚國大夫屈原《離騷》中聯句。魯迅曾書此集句聯作為自己的座右銘。上聯大意是讓太陽神羲和停車，不使很快迫近落日之山；下聯大意是要及時作為，莫待鵑啼花謝，青春空逝。
階高辭遠，同風雅並體；
行廉志潔，與日月同光。
——為中華人民共和國代理主席董必武撰書湖南省汩羅縣玉筍山屈子（原）祠聯。屈子祠始建於漢代。
撫巡以仁，軍士皆優挾纊；
會盟申義，楚子獨使如師。
——佚名撰屈姓宗祠聯。上聯典指春秋時楚國屈巫臣的事典。下聯典指春秋時楚國大夫屈完的事典。
何處招魂，香草還生三戶地；
當提呵壁，湘流應識九歌心。
——此聯為湖南省汩羅縣玉筍山屈子（原）祠聯。